Chauffayer, commune de 383 habitants, est situé sur la Route Napoléon. Charmante commune des Hautes-Alpes, il fait bon y faire escale car Chauffayer vous ouvre aussi bien le Champsaur que le Valgaudemar.
Vous pourrez y séjourner au Château des Herbeys, une demeure du XIII° siècle et, posant le sac à Chauffayer, vous lancer dans ces multiples escapades et balades qui n'attendent que vous.
○ Français: Chauffayer
○ Occitan: Chauffaier
( Occitan )
○ Population: 383 hab
○ Gentilé: Aubessagnois
○ Type: Ancienne commune
○ Superficie: 10,90 km²
○ Densité: 35.14 hab/km²
○ Latitude: 44°45'23" N
○ Longitude: 6°0'24" E
○ Latitude: 44.756288
○ Longitude: 6.006796
○ pages: 49
○ Ce jour: ✝ Martin de Tours○ 
Armistice 1918
Découvrez la carte du territoire concerné.
La qualité de leurs cartes étant remarquable, nous avons réalisé lien vers les cartes de l'Institut Géographique National - IGN pour la France, et vers Yandex pour les autres pays.
Vous sélectionnerez l'échelle de la carte en fonction des activités prévues ; plutôt cartes à petite échelle si vous rayonnez large ; plutôt grande échelle si vous recherchez le détail.
Quelques photographies vous permettant de jeter un premier coup d'œil sur la commune ou ses paysages...
Toutes les photographies présentées sont réalisées sans manipulations informatiques, ajouts, rectifications, ou autre artifice déformant la réalité des lieux.
Elles sont aussi le fait d'amateurs et sont donc à la portée de chacun d'entre nous.
Chauffayer, en occitan haut-alpin Chaufaier, est connu dès 1373 sous la forme Chalfanerium ; nous retrouvons ce toponyme sur la carte des Cassini avec un Chafeyer.
La deuxième partie de ce toponyme ne pose problème car dérivant du latin Fāgus qui deviendra notre fayard, hêtre. La première partie de ce toponyme Chau-; s'il désigne une élévation au sommet plain en arpétan semble être un dérivé du latin Calmis que l'on retrouve dans une charte occitane en l'an 871 et désignant un champ moissonné où il ne reste que le chaume.
Recherches réalisées dans le Glossarium Mediæ Latinitatis et ses éditions ultérieures nous laissent découvrir plusieurs Calma qui désigneraient une une ferme ou une villa rustique comme dans la charte de Clotaire II° datée de l'an 627 que nous rapporte le Tabularium de Saint Bénigne. Les académiciens espagnols contemporains de Charles Dufresne, sieur Du Cange, indiquent que ce Calma désigne un champ pauvre et dépourvu de toute culture, un champ vaste et désert.
Nous n'avons pu fouiller les autres dictionnaires médiévaux dont le Thesaurus linguæ latinæ couvrant une période antérieure au VI° siècle.
Chauffayer porte
d'argent à une aigle d'azur, couronnée d'or, becquée et membrée de gueules
Sauf faits de guerre, catastrophes naturelles ou destructions massives et volontaires, le patrimoine architectural d'une commune est reflet de la richesse de son passé. Ce patrimoine peut aussi être patrimoine naturel ; il est alors don remarquable lié à la nature et ses grandeurs.
Nous vous laissons le découvrir en suivant ce lien sur le patrimoine de Chauffayer
Le canal des Herbeys
Bien que les neiges soient des apports hydriques, les zones montagneuses, sans l'irrigation, restent souvent des terres pauvres et difficilement agricoles.
Du XVIII° au XX° siècle, de multiples communes, unies dans un projet commun ou non, construisirent des canaux d'irrigation pour arroser leurs terres et y développer une agriculture qui se modernisait rapidement.
Il existe sur l'île russe de Sakhaline, face au cap Jonquière, trois impressionnants pitons rocheux de taille décroissante.
Il s'agit de trois frères nivkhes ayant vu une baleine échouée sur la côte. Souhaitant nourrir leur ours, ils se rendirent près du cétacé.
Les femmes nivkhes, dit la croyance, ne doivent pas regarder la mer sous peine de malheur. La sœur des trois frères, passant inopportunément, les regarda ; cela pétrifiant immédiatement les trois frères. Vous verrez toujorus cette baleine et cet ours, eux aussi pétrifiés !
L'épaulard était un animal vénéré et sacré chez les peuples de l'est de Tchoukotchka et, quand les marins voyaient ces animaux, il était us et coutume de leur faire un cadeau: du tabac, de la nourriture, ou tout autre aliment possible...
Ces animaux, chassant proies identiques à celle des chasseurs tchouktches, les aidaient en rabattant les phoques et autres morses près du rivage.
Tout travail méritant salaire, l'épaulard gratifié, la chasse en devient fructueuse...
En Dauphiné, province de France, il était affirmé qu'une belette croisant votre chemin vous présage mauvaises affaires avec une mégère. Heureusement que les dauphinois sont gens clairvoyants car si vous faites un signe de croix et jetez une pierre à l'endroit où est passé l'animal, le charme est immédiatement rompu.
Si vous êtes mariés à une femme accariâtre et rentrez tard sans prévenir, nous ne garantissons pas le résultat...
Né dans la commune ou non, il fut connu pour ses écrits.
Inspiré par Chauffayer ou non, il fut charmé par quelque paysage, ému par des sentiments ou sensible à quelque personne, et laissa s'exprimer la muse pour écrire quelques belles lettres malheureusement devenues souvent trop peu connues.
Nous souhaitons vous les faire découvrir ou redécouvrir à travers la page poétique que vous ouvrirez en cliquant ce lien...
Habitants de Chauffayer, ils ont accepté de prendre librement la plume et nous parler de leur lieu de vie.
Il nous semble important de donner la parole aux habitants et leur permettre de partager leurs ressentis, sentiments, souvenirs et autres.
Nous les remercions pour leur participation et partage.
Les Beaux-Arts sont nourriture de l'Âme...
Les Beaux-Arts comme définis par le Dictionnaire de l'Académie Française, sont l'ensemble des arts majeurs ou simplement des arts, soit la peinture, la sculpture, la gravure, l’architecture, appelées aussi arts plastiques, auxquelles s’ajoutent la musique et la danse.
Via ce lien, vous découvrirez une œuvre, sculpture ou peinture, et un court texte la concernant.
⤇ Incendie dans le cimetière
Chauffayer, 13 août - Le jeune Joseph Mondini, âgé de 14 ans, travaillait dans le cimetière de Chauffayer, Hautes-Alpes, à des réparations, quand il alluma, une cigarette et jeta son allumette non éteinte dans quelques herbes sèches. Un incendie se déclara aussitôt, qui atteignit toutes les herbes du cimetière, détruisit les croix de bois, les couronnes et les fleurs.
LE PETIT JOURNAL - 14 août 1923
La cuisine a toujours influencé l'Homme et ce, depuis la nuit des temps.
Si nos aïeux, tout comme nous, aimaient faire bonne table et bonne chair, leurs recettes et mode de cuisiner ont terriblement changé ; nos goûts aussi...
Voici donc une recette ancienne ou actuelle telle qu'elle se cuisine ou pouvait se cuisiner dans nos bourgs, nos villages, ou dans quelque autre région du monde...
⤇ Les mines de Piriac
Chants de travail, de veillée, berceuses ou chants à danser, ils ont toujours accompagné nos aïeux, leurs soirées et leurs veillées. Ces chants ne demandent qu'à vivre ou revivre à travers vous et vos amis ; n'hésitez donc pas à les chanter.
Nous vous invitons donc à cliquer l'image ou le lien pour accéder à la page concernant les chansons de Chauffayer ; si non trouvée, vous découvrirez un chant d'une autre région...
Nos fruits et légumes sont maintenant scientifiquement profilés et uniformisés pour tenir au frigo !
Il fut une époque passionnante où nos cultivars et variétés fruitières étaient d'une grande diversité de goûts, de couleurs et de formes.
Le mot pomologie n'intègre normalement que les fruits mais, ne devant oublier nos autres végétaux domestiques, nous avons intégré légumes et plantes sous cette rubrique.
Redécouvrez-les, plantez-les et mangez-les !
À Chauffayer ou ailleurs, elles se voyaient sur les murs ou panneaux d'affichages. Elle invitaient à acheter, vantaient un produit, ou étaient support d'un message quelconque pouvant être information de santé publique, d'appel à soutien au pays en cas de guerre, ou invitations au voyage...
Maintenant, les mots Réclame et Publicité - mots bien français victimes de la langue invasive, sont remplacés par Communication.
C'est bien dommage !
Soldat - IV° siècle
Saint patron des commissaires, des maréchaux ferrants, des mendiants, des policiers et des militaires, il est aussi celui du diocèse de Tours et de celui de Tulle.
Né en Panonnie, en 316, actuelle Hongrie, Martin, fils de soldat romain, se retrouve lui aussi légionnaire comme il est devoir aux fils de légionnaires. Sa mutation, en Gaule, l'amène à Amiens, ville où il partage son manteau avec un pauvre. Faisant choix de Chrétienté, il quitte l'armée, rejoint St Hilaire puis, avec lui, fonde le premier monastère de la Gaule à Ligugé, Poitou. Enlevé par les habitants de Tours qui le veulent comme Évêque, il accepte la charge et se consacre à évangéliser la région jusqu'à sa mort à Candes, le 8 novembre 397. Il est un des saint principaux de la Chrétienté.
⤇ Au fou - Année 1937
L'institueur demande à son élève, Calixte:
- Voyons Calixte, si je construisais un pont sur l'Océan en partant du Hâvre, où finirais-je ?
- À l'asile de fous, Monsieur !
Nous remercions les différents contributeurs de Chauffayer.
Ils participent avec des photographies récentes ou anciennes, avec des informations, des écrits personnels ou des pistes de recherches.
Leur aide est précieuse et ce travail mémoriel se construit grâce à leurs partages.
Un grand merci à tous et toutes !
